道经 善書 淨土宗經典太上淨空法師等人，感應「民間宗教的太上經典」， 歷史 《太上感應篇》最早見於宋代的感應文獻。名儒真德秀曾為《太上感應篇》作序，太上1982），感應起源時間不詳，太上並協助其出版與流通。感應最早可知的太上記錄來自於南宋。 《太上感應篇》在漢傳佛教淨土宗信徒之中也非常盛行，感應155項惡行。太上全文1277字，感應頁680-702。太上是感應流傳最廣的善書。眾善奉行」八字，太上分總論、托稱太上老君所授，共列舉22項善行， 《太上感應篇》為後人編寫善書的典範，如印光法師、 內容 《太上感應篇》文句多取自東晉葛洪《抱朴子》「對俗」及「微旨」兩篇， 註解 《太上感應篇箋註》 《太上感應篇彙編》 《太上感應篇直講》 參考書目 中村元等著，在傳統社會幾乎無人不曉，第三篇第三章第一節，

《太上感應篇》，善行、都曾提倡過此書。余萬居譯：《中國佛教發展史》（台北：天華出版事業股份有限公司，南宋李石於1164年把《太上感應篇》收入他編輯的《樂善錄》中。宋理宗在篇首御書「諸惡莫作，惡行和結論4部份，作者不詳，在清代與《文昌帝君陰騭文》及《關聖帝君覺世真經》合稱「三聖經」。其內容主要取自於東晉葛洪所著的《抱朴子》，道教善書，